黄围山

黄围山

景点地址:陵川县东南25公里马圪当乡境内 地图
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晋城陵川黄围山门票价格:

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黄围山门票50元 预定价30元

1、取票方式:景区售票处(当天下单2小时后生效,请务必携带身份证)
2、取票凭证:订单提交成功后,会免费获取订单短信,作为取票凭证
3、门票说明:您须于13:00之前预订当天门票
①预订老年票(60-70岁)凭证购买,半票。老人票70以上(含70),免票
②儿童票:身高1.1米—1.4米购儿童票,1.1米以下免票 
③景区内小交通需另付费 
4、退改规则:
(1)最晚于游玩日期前1天14:00前可申请退款,逾期无法退款,不支持部分退款
(2)本产品一经预订,不支持改期。
黄围山景区开放时间:8:00—17:00
晋城陵川黄围山风景区简介:
       黄围山风景旅游区位于山西省陵川县东南25公里马圪当乡境内,景区总面积100余平方公里,它是由陵川县煤炭运销公司于2004年8月19日同陵川县人民政府签订了为期50年的经营协议。
       黄围山景区的自然资源、风光、文化底蕴的确是我县甚至在全国也是为数不多的、具有独特价值的风景区。我县古八景之首的“黄围秋色”即是这里,也是现在我县古八景保存最好、最有欣赏价值的风景旅游圣地。过去因为战争、年代久远和修缮保护不力,古建庙宇、历史文化遗迹遭受了很大的破坏,许多有珍贵价值的碑文被无知的山民搬走、损坏,致使现在许多需要考证的东西无从下手。不过,从现在保存完好的有限的几通碑文可以看出,黄围山特殊文化背景的历史至少可上溯至明洪武三十五年以前,部分建筑结构和部分古建材料宋代风格很浓,洞内的两尊佛像雕刻的艺术手法和造型特点与唐代的特色极为相似,我们县有人说过可能隋唐时期黄围就已经有相当规模的庙宇存在了。据北京古建专家讲,只要是宋代以前的东西,就可申报“国宝”,如果能找到有价值的文献记载,那黄围山的价值就不仅仅只是它独特的自然风光。
       从现存的建筑规模和碑文上能够了解到,在黄围鼎盛时,佛、道、儒得到了和谐的相处,(灵湫洞内及两边配房供奉为佛,祖师顶供奉为道,下宫院两边翠眉山有登阁处、奎星楼、学堂等儒家的经典建筑)。清朝乾隆年间进士武维藩《游黄围记》中写道“……余先人与小泉先生曾读书于此,……,”携友人曹相武,小泉王先生之九世孙相游于黄围……,”可见作为读书讲学之处其历史悠远。另外,在黄围山下有庵掌、和尚坟等遗迹,在灵湫洞口两个小门圈顶上分别有“者里来,烧香”、“往外去,上山”字样。这种在一处佛、道、儒相互统一,并且都颇具规模的场面十分罕见,需要下功夫去寻找历史根源。值得一提的大木楼,作为五层建筑结构的古建在黄围山区其建设难度是可想而知的,它是作为僧侣住所,还是藏经之用,还是另有其他特别的用处,都很值得深究。无论是僧侣住所还是藏经之用,它都能显现出历史上黄围建筑规模之宏大。
       灵湫洞内的钟乳石、石笋各具特征,在地质抬升形成山系的太行山脉中出现这样规模、面积四千多平米的溶洞,也属罕见。相传黄围有五洞,目前,可入的三洞为灵湫洞、擂鼓洞、清风洞(擂鼓洞在灵湫洞右边,在此洞敲击石头酷似擂鼓,清风洞在蜡烛山顶,比较难入,有较好的保护和辅助工具方可入内,据说清风洞内景观十分独特,但现在无人进入其内),另外还有黄梅洞(传说中要想此洞开,还得此人来即是说此洞),黄梅洞洞口的一些石雕门楼,楹联还在。但到底有无黄梅洞,洞内是个什么形状,我们正与规划设计单位的洞穴专家们商定,在灵湫洞规划结束后即可进行探寻。我们在黄围村调查时,发现了一通较小的石碑,碑文清晰可辩,碑文上记载,有二位高僧在黄梅洞苦修,最后坐化于黄梅洞,可见黄梅洞很有可能存在。县志上记载说相传黄梅洞水大风急、深不可测,可能与壶关相通,只是历史太久,天灾人祸、岁月湮没了它的痕迹,第五个洞据当地老百姓讲,可能与黄梅洞相通,或者就与黄梅洞在一起,但也只是猜想、传说,需要我们在开发的过程中挖掘整理。
       山下的和尚坟遗迹还在,和尚坟基座呈八角形,砖雕、石雕还有一点,只是塔下圈顶已塌,圈顶形状和普通坟墓圈顶相同,墓内大约有六、七平米。当地老百姓讲,墓顶刚塌时,发现在墓内有骨灰坛一百多个,由有关管理部门收存运走,据说骨灰坛有元代器皿。
       天桥两个天眼处有十殿阎王庙和奶奶庙,大家所看到的是现在修的,历史价值不大,也与风景的整体布局有悖。规划专家认为在这里修建的两座庙宇对自然景观影响很大。但其相对而建却与十殿阎王掌管人间生死和奶奶送子入户这两种弘扬人间真、善、美,劝人向善的传统理念有着其独特浓郁的色彩。
经过天桥向上沿陡峭的小路和一百余台阶即登上祖师顶,在行进的途中有黑虎玄坛庙。黑虎玄坛庙内供奉神仙,当地老百姓也讲不清楚,相关资料也无记载,估计可能是敬奉财神一类神仙的庙宇。登上祖师顶的第一座庙宇是灵官殿,门楹上有醒目的“诛亏理”三个大字。一般道教古建中有类似风格的不少,但以灵官殿来体现这一种传统人文思想也属少见。祖师顶现存比较完整的庙宇还有祖师庙、玉皇庙、皇姑庙三座,庙宇中雕梁画柱,可见当初的富丽堂皇,非同一般。另外在祖师庙、玉皇庙的院内还有供奉二十八宿等道教神仙的琉璃小庙四十二座,现在只剩一些碎片了。在祖师庙和玉皇庙内的壁画损坏程度十分严重,已不能修复,一些具有相当高艺术水平的木雕、砖雕、石雕也遭受到了很大的破坏。
       黄围山风景区的一些文字,包括传说、资料记载中的,比如洞天初步、洞天福地、望台、紫徽、北极等,一部分是道教中流传百世的专语,另一部分则是体现质朴的天人合一思想的语言,还有则是很通俗的大众化语言。在保存完整的部分碑文中刻写的有价值的文字资料现已不多,也许还有被埋没的没有发现,所以在今后的发掘整理中,要非常小心谨慎,尽力保持埋藏物品的完整。 
        说到黄围山景区,不能不说一下它极其美妙的自然风光。古八景之首“黄围灵湫”不仅只是凝聚丰富人文思想,依山而建、错落有致、层次分明的宗教建筑与周围环境的融合,而更是它妙不可言的红叶。入秋以后,天气乍凉,满山的红叶一夜之间遍现山间,红的鲜艳、黄的富贵,与摇曳的苍枝绿叶相掩映,别有一番风情,黄围宫院在苍山翠柏、红叶白松间更显幽深。黄围红叶既有北京香山红叶的气派堂皇之势,又属陵川红叶层林尽染的精品所在,穿行于漫山尽野的红叶间,身处宁静雅致的洞天福地,的确可以让人荡涤心田,愁云消逝,心旷神怡,感智升华。
       与祖师顶隔山相望,就是秦家磨景区。秦家磨景区两岸险峰相峙、嵯峨而立、色彩斑斓;谷底岩石裸露、流水不断、潭瀑相连,时而收束,时而展开,酷似微缩的黄河壶口;沟中岩壁钙华体型态优美,天然象形石众多,神情逼真且富于联想;秦家磨河穿梭荡漾在其间,平添了无限的灵气,无论水中或岸边天然植被多样,地貌景观丰富,生态环境良好,旅游专家考察组到此考察,惊呼“太行小九寨”,并且,国家一级保护植物红豆杉在这里成片分布,生长及自然更新良好。秦家磨的山清水秀、曲径通幽,与我县的其它景观相比,具有有过之而无不及的特点,与王莽岭相比,虽少了些许险峭,但多了几分秀美,虽减了那点空旷,但添了莫多温情;与凤凰欢乐谷相比,则多了一些凝炼,增了一些瑕想。站在祖师顶远眺秦家磨,山峦起伏,绝壁连天。薄薄的云雾笼罩着接天入地的山峰,身处一览众山的祖师顶,让人感觉到仿佛来到了缥渺的南天门。雨季,这里流泉飞瀑,一泻而下,阳光穿过山间、树林,映射沟底淙淙溪流,清澈的河水波光粼粼,熠熠生辉,秦家磨可以说是步步有美景,步步景不同。但这天造地设的美妙胜景却可能在不远的将来就要遭到人为的毁灭,因为这里的水,这里的峡谷,有关部门准备在这里修建一个水电站,水电站的规划设计已得到省里有关部门的批准,准备上报国务院。为了保存和谐完整的自然生态,我们与北京旅游规划专家共同起草了旨在保护生态、保护红豆杉、保护环境、停止修建秦家磨水电站的报告。目前,此报告已上报县委县政府。
       十里河大峡谷:陵川人俗称黑毛沟一线天,顾名思义:它的长度绵延十华里,从上游下行落差逐渐增大,最高落差300余米,平均宽度不足百米。山势险峻,巍峨壮观,地质构造明显,大自然的神奇在这里一览无余。据有关地质专家考察后称:十里河大峡谷的落差高度以平均宽度在华北地区乃至中国北方实属罕见。单凭十里河大峡谷和秦家磨河就完全可以申报国家级地质公园。此外,在我们的景区内,还有距今有二千多年历史、保存最长、最完整的古栈道──太行八陉中的白陉,这条古道在68年陵马路修通后才停止了它的历史使命。
  我们景区还有十里卧佛的最佳观赏点、惟妙惟肖的伟人头等颇具价值的景观。北京神州新纪录规划设计研究院在短短的几天考察中,归纳出极具特色、风格独异的黄围六绝:(洞庙一体、窜洞成双、巨龙横空、石笋造像、五彩黄围、白陉古道)和秦家磨河四绝:(十里长峡、壶口叠瀑、翠浪涟漪、红豆三峡),并将在总规、详规和旅游策划中详细阐述和规划布置。
►2016-08-15 09:49:58

陵川黄围山交通指南: G
陵川黄围山地址:山西省陵川县东南25公里马圪当乡境内
陵川黄围山自驾车路线:
(1)一条从县城东经陵修公路,在中途转横水河公路即到黄围山景区。一条是从县城出发,在石掌村转新开发的陵马公路直通马圪当乡。 三条由河南省辉县薄壁镇可至武家湾
陵川黄围山乘车路线: 
从太原、长治及晋城等地乘车到陵川县城,距景区仅有25公里。建议打车前往黄围山景区景区南部与中原地区相连,从河南新乡市、焦作市、辉县坐车到薄壁镇,到景区仅10多公里。建议打车前往黄围山景区
晋城到景区的直通车具体发车情况如下:
发车时间:每周六、日早上6:30、7:00。
发车地点:6:30晋城物贸广场、7:00富士康工业园区
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