义和团纪念馆--旅游互联--天津旅游

	天津义和团纪念馆在１９９４年５月被中共天津市委天津市人民政府命名为“天津市爱国主义教育基地”，纪念馆已经成为旅游和参观的好景点。馆内基本陈列主要有三部分。一、前殿复原陈列。二、后殿《全国义和团运动史》陈列。三、五仙堂复原陈列。
	义和团的武器
吕祖堂
吕祖堂原是供奉仙人吕洞宾的道观。始建于明朝宣德八年（１４３３年），当时为永丰屯屯中祠堂。清朝康熙五十八年（１７１９年）修葺后，改为吕祖庙观，定名为“吕祖堂”。后于乾隆六十年（１７９５年），道光十九年（１８３９年）和民国九年（１９２０年）三次修葺。主要建筑有山门，前殿，后殿和五仙堂，占地１３００平方米，建筑面积６００平方米。前殿主要供奉吕洞宾，后殿供奉北斗元君，两侧有药王和药圣，西侧院五仙堂供奉道教北五祖。　　清朝光绪二十六年（１９００年）岁次庚子，义和团运动兴起，各地义和团纷纷进入天津。著名的乾字团首领曹福田率领盐山、庆云、静海县数千名义和团战士到达天津，将总坛口设在吕祖堂内，团员们日夜在月台上练拳习武。吕祖堂濒临南运河，距天津城西门仅三里地，津西各县义和团来津时，大多在此落脚。义和团著名的首领张德成，林黑儿，刘呈祥等经常来此举义拜坛，与曹福田共商对敌斗争大计。攻打紫竹林租界，攻打老虎头火车站和天津城保卫战的一些重大决策都是在这里决定的。义和团运动史上重要的文献、曹福田致各帝国主义的“战书”也是在这里拟定的。吕祖堂坛口成为天津义和团运动中最重要的遗址，也是目前唯一保存完整的坛口遗址。前殿原来是供奉吕洞宾的大殿，吕洞宾的塑像在“文革”期间被毁。１９９２年在此重塑吕洞宾和他的两个弟子济小塘和柳树精的泥塑像并陈设了钟鼓和幔帐。恢复了１９００年时的旧貌。　　穿过连接前后殿的甬道，来到了后殿前的月台，月台上陈列着义和团练武用的大刀、石砘、石锁、抱石等，月台边上竖立着一面“曹”字大旗。　　后殿原来供奉着北斗元君，药王和药圣的地方。现在开辟为《全国义和团运动史》陈列。陈列共分为五个部分：（１）义和团运动爆发的原因。（２）义和团运动在山东兴起，在直隶发展，并进入天津和北京。（３）天津义和团抵抗八国联军侵略。（４）北京、东北等地义和团抵抗帝国主义侵略。（５）义和团运动是英勇的反帝爱国运动。陈列通过大量的照片、图表、文献和文物简要地介绍了义和团运动的历史，颂扬了中国人民反帝爱国的精神。　　五仙堂在西小院，这里原来是供奉道教北五祖的地方。义和团运动时期，曹福田在这里会见客人和商议军机大事。现在按１９００年义和团运动时的情景进行了复原陈列，室内的家俱陈设均按当时的情况布置，因为曹福田的乾字团崇尚黄色，这里的桌子和椅子均以黄布为靠垫和围布，迎面墙上挂着二郎神画像，条案上摆着香筒、香炉和蜡扦。堂内塑有曹福田，张德成，林黑儿和刘呈祥四位义和团首领的像，塑像与真人一般大小，再现了当年四位首领拜坛议事的场景。西小院院内有一座义和团的群塑像，表现了义和团团民英勇战斗的场面。　　在前院两侧的回廊内树立了十几块碑刻，形成了一个小小的碑廊。